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奇門遁甲，中國古代專屬的帝王之術(shù)，與太乙、六壬并稱為古代三式，其中，奇門遁甲最有理法、最為科學，在古代是行兵打仗的必備技能，姜子牙、諸葛亮、張良等多為奇門遁甲的忠實粉絲，并對這門數(shù)術(shù)進行了不可估量的優(yōu)化。

奇門遁甲除了可以行軍打仗之外，還可以對生活瑣事進行預(yù)測。

古人很聰明，通過周易為根基，拓展出多種可對人類空間中所發(fā)生的一切事物進行預(yù)測的工具，比如奇門、四柱、六爻等。

今天我們就在說一下，易學中奇門遁甲術(shù)在電商平臺數(shù)據(jù)統(tǒng)計中的應(yīng)用。

閱讀這篇文章前，請放空思想，順便把“迷信、巫術(shù)”等詞匯跑到腦后，我將帶你走進新的世界！

簡單介紹一下這個想法的來源：

我是一個產(chǎn)品經(jīng)理，且偏向電商行業(yè)，或者說最近幾年一直在進行電商相關(guān)的產(chǎn)品設(shè)計工作。同時我是一個易學愛好者，學易的時間比我工作的時間還要長，長時間的知識積累，使我能夠正確的認識易學價值，而不會說一句“迷信、偽科學”草草了事。

數(shù)據(jù)統(tǒng)計平臺功能在我的職業(yè)生涯中經(jīng)常會用到，但當我前幾年真正的設(shè)計了一款“數(shù)據(jù)雷達”的產(chǎn)品時，想法才開始真正付出水面，既然每次活動后都要進行相關(guān)的數(shù)據(jù)報告產(chǎn)出，那為什么不結(jié)合易學，在活動創(chuàng)立初期，就對活動進行一個預(yù)測呢？很長一段時間，這個想法不停的在我的腦海中出現(xiàn)。

幾年過去了，我并沒有將其付之于行動，是出于兩個方面考慮：

1. 工作太忙，無休止的995讓我活力無限，但卻丟失了自己可支配的時間。
2. 也是最重要的，我真心的相信我的老板、同事們不會同意這個想法，評審階段直接拍死。

直到最近一段時間，我開始在“人人都是產(chǎn)品經(jīng)理”網(wǎng)站上進行投稿之后，我才決定要將我的這一想法說給大家聽。開始撰寫稿件前，也與主編同志進行過溝通，結(jié)果是顯而易見的，也怕帶偏了讀者，從這點看來，人人都是產(chǎn)品經(jīng)理網(wǎng)站的編輯同志們還都是非常為讀者負責的，在這里很感謝你們！

我再也忍不住多年的想法，我要將想法梳理成文，并制作簡單的（麻雀之體，臟腑充盈）的原型，用于填充文章進行介紹。

這只是數(shù)據(jù)分析系統(tǒng)的結(jié)合，如果效果好，我還會增加其他模塊、各種業(yè)務(wù)系統(tǒng)的結(jié)合。

一、奇門遁甲簡單介紹

奇門遁甲，古代與大六壬、太乙并稱古代皇家三式，帝王之術(shù)，且奇門遁甲為三式之首。其在古代最大的用途，就是應(yīng)用于行軍打仗、主客判斷、決策運籌；也可對日常生活中的瑣事進行預(yù)測。

互聯(lián)網(wǎng)借鑒：互聯(lián)網(wǎng)中也可借鑒古代易學的功能，比如活動數(shù)據(jù)統(tǒng)計，易學就可以深入到兩個環(huán)節(jié)中：

• 活動評審階段，亦可通過易學對當前活動進行評估，如預(yù)測效果不好，可以降低當前活動的投入成本、縮小當前活動規(guī)模、終止當前活動、或?qū)︻A(yù)測不好的環(huán)節(jié)進行解決方案前置。
• 活動在系統(tǒng)中創(chuàng)建完成后，預(yù)測結(jié)果即可與所創(chuàng)建的活動一起顯示，對活動進行預(yù)測，同樣是發(fā)現(xiàn)問題后提前解決與預(yù)防。

注：在易學對互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用的初期，建議采用第二種易學引用方法，第一種方法為判斷類型，需要有極大的精準性，第二種方法屬于輔助類型，僅僅對活動問題進行一定量級的預(yù)測與發(fā)現(xiàn)。

在未來的互聯(lián)網(wǎng)乃至各個企業(yè)與各個環(huán)節(jié)、市場等等，都會出現(xiàn)預(yù)測師的崗位，主要的工作內(nèi)容就是對公司運營情況、策略發(fā)展、行業(yè)大趨勢進行預(yù)判。

二、易學預(yù)測原理

易學基本構(gòu)造相同，如引入先后天八卦、五行、年月令、用神等，預(yù)測事情時可直接判斷用神五行旺衰、力量強弱、生克等基本因素，對事情有一個判斷；另一方面可從符號象意方面直讀易學信息。

奇門遁甲將空間分為天、地、人、神四層結(jié)構(gòu)，每天12局，每兩個小時一局，每局都有一個統(tǒng)領(lǐng)的直符，控制著當前空間下發(fā)生的事情，每層結(jié)構(gòu)都有自己的運轉(zhuǎn)方式，周而復(fù)始的表現(xiàn)著人類生活與發(fā)展的形態(tài)或模型。

基于這點，考慮將奇門預(yù)測與電商活動數(shù)據(jù)統(tǒng)計相結(jié)合，在活動創(chuàng)建初期就可根據(jù)模型所展示的內(nèi)容，判斷當期活動的效果。

互聯(lián)網(wǎng)借鑒：當我們明晰了易學最底層的基礎(chǔ)知識后，我們最需要的就是將其引入至互聯(lián)網(wǎng)中，以系統(tǒng)的形式進行提現(xiàn)，同時需要專人進行維護、迭代，將其作為一款長期的工種、崗位進行發(fā)展，猶如產(chǎn)品經(jīng)理、數(shù)據(jù)分析人員、運營人員。

我要提出的理論是：

將易學預(yù)測的步驟，進行分值化處理；預(yù)測出的結(jié)果，由系統(tǒng)按照加減法的形式，對需要預(yù)測的不同環(huán)節(jié)進行分值評估，同時對分值進行高中低三擋進行分類（成熟后可按照多檔位形式進行展現(xiàn)）。

易學中有很多加分項，以下文章將特指易學中的奇門遁甲術(shù)進行解釋。如奇門遁甲中的用神得地、有氣、用神五行、用神落宮、門、神、星、天干、天干組合格局、臨空亡、臨馬星、十二狀態(tài)等以上所述用神內(nèi)容基本涵蓋當前文章所指的分值統(tǒng)計范疇。

加分項：當以上所述內(nèi)容符合五行生克原則時，即可加分，最低加1分，如狀態(tài)好，則可加多分。

舉例：以活動創(chuàng)建時間起盤，用神商品落宮為坎宮，用神為壬，則用神落宮得坎水生助且十二宮狀態(tài)為帝旺，則可加分。

三、易學用法拓展

在互聯(lián)網(wǎng)中，易學可預(yù)測活動的成敗、會員發(fā)展的狀態(tài)、產(chǎn)品的有效性等與數(shù)據(jù)相關(guān)、成敗相關(guān)的事件都可進行預(yù)測。其他用法，可指導(dǎo)公司發(fā)展策略、預(yù)測互聯(lián)網(wǎng)大環(huán)境的方向、公司與大環(huán)境的狀態(tài)等相關(guān)內(nèi)容。

同時還具有運籌的能力（通過人為做一些調(diào)整改變現(xiàn)狀），雖然我不建議這樣操作，而且沒有十幾年易學基礎(chǔ)的人恐怕也沒有這個能力，我說說，你聽聽，就行了。

四、奇門遁甲預(yù)測活動數(shù)據(jù)

在活動創(chuàng)建時，即用活動創(chuàng)建時間進行起盤，所得出來的奇門盤可通過系統(tǒng)進行解讀，并按照程序設(shè)計好的思路與邏輯，對“參與人數(shù)效果”、“用戶購買力”、“商品質(zhì)量”、“售后問題”、“物流效果”、“活動競爭力”、“銷售狀態(tài)”幾塊指標進行預(yù)期判斷，并將結(jié)果展示在頁面中。每個指標所對應(yīng)的衡量結(jié)果基本為“低”、“中”、“高”或“弱”、“中”、“強”，按照每項指標進行適合性的詞匯進行顯示。

過于深入的專業(yè)知識暫不進行講解，下面我將為大家介紹依托于奇門遁甲結(jié)合電商活動數(shù)據(jù)分析功能進行介紹。

五、產(chǎn)品與開發(fā)結(jié)構(gòu)

當前篇章所講內(nèi)容，主要是解釋如何將奇門遁甲思路以產(chǎn)品形態(tài)進行輸出，提出相應(yīng)理論，當前篇章請諸位看客體會奇門與互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)融合，當前章節(jié)是以下預(yù)測實例章節(jié)的鋪墊。

1. 用神設(shè)置：用神是奇門遁甲的事物代替基礎(chǔ)，共有64個，我們需要將用神放置入系統(tǒng)中，并匹配設(shè)置相應(yīng)的內(nèi)容。數(shù)據(jù)庫表結(jié)構(gòu)中需要設(shè)置如下字段，星（9個）、門（8個）、神（9個）、天干（10個）、地支（12個）、八卦（8個）、宮（9個）
2. 五行設(shè)置：五行代表不同用神得性質(zhì)，不同用神之間存在生克制化的理論，用神數(shù)量為5種，分別是金木水火土，并需要將生克關(guān)系設(shè)置到程序中，如金克木、木克土、土克水、水克火、火克金?？思礊闇p分、生、即為加分（正常情況下，單指當前活動系統(tǒng)的指標中）。其實很簡單，將五行關(guān)系錄入到程序中,不同這個不同多說吧。
3. 時間與日期的設(shè)置：時間精確到時就可以，奇門遁甲中1天有12個時辰，每個時辰有一局，一天12局。起盤成功后，由系統(tǒng)將年、月、日、時轉(zhuǎn)換成陰歷的天干地支。如：2018年5月28日8點30，對應(yīng)的陰歷日期為戊戌年丁巳月庚申日庚辰時。同樣很簡單，僅僅做一個轉(zhuǎn)換即可，網(wǎng)上也有很多開源的程序可以借鑒。
4. 用神定位-商品：用神按照當前排好的奇門盤進行設(shè)置，如現(xiàn)在分析當次活動中，商品的情況如何，以當日為例，由程序自動判斷時間所對應(yīng)的庚辰時（8:30）中，庚所在的宮位，為第九個宮位，那么這個宮位中的所有信息都將代表本次活動的商品信息（宮中的門、神、星、天干、地支），此時需要將當前天干與當前宮位中的卦（離卦）進行五行生克比較，十二狀態(tài)落宮評估、月令年令五行生克比較，門、星、神各自與月令年令的五行生克比較、當前宮的五行生克比較等等。
5. 用神定位-賣家：賣家即為活動的發(fā)起者，可以理解為活動的創(chuàng)建方，如京東自己搞的活動，那京東就是賣家。賣家一般看陰歷時間中的日干，還是以3中的時間舉例，庚申日，那么庚就為當前活動的賣方，庚做代表的狀態(tài)就是賣家的狀態(tài)，查看落宮，庚落在了離9宮，具體解釋可參考4中的內(nèi)容。
6. 銷量確定：將商品落宮的狀態(tài)，與賣方、買方的狀態(tài)進行比較即可。比較內(nèi)容為不同宮位的五行狀態(tài)（生克），這時候程序只需要判斷，兩個宮位之間的五行，有個具體的判斷依據(jù)。如商品生賣方或賣方生商品，或比合（五行相同），說明當前商品不好賣。賣方克商品落宮，說明當前商品好賣。買方落宮生商品落宮，也說明好賣（用戶愿意購買）。這些規(guī)則落實到系統(tǒng)代碼中，很容易得出相應(yīng)的銷量結(jié)果。

六、產(chǎn)品運行流程

1. 起局：我初步設(shè)計的系統(tǒng)中，是在運營人員創(chuàng)建完成活動后，同步將奇門盤排出來，并在對應(yīng)的頁面進行展示
2. 指標解讀：起局完成后，系統(tǒng)將按照簽章五（產(chǎn)品與開發(fā)結(jié)構(gòu)）進行判斷與計算。
3. 定商品用神：系統(tǒng)以起局時間中的時間天干，確定商品所屬用神天干，得到用神所落宮位后，將當前宮位確定為商品。
4. 定賣家用神：系統(tǒng)以起局時間中的日天干，確定賣家所屬用神天干，得到用神所落宮位后，將當前宮位確定為賣家用神
5. 定買家用神：系統(tǒng)以起局時間中的月天干，確定買家所屬用神天干，得到用神所落宮位后，將當前宮位確定為買家用神
6. 各個用神內(nèi)部得分：將商品、買家、賣家單獨進行自己宮位內(nèi)的計算，查看星門神等得分，判斷各自好壞，得出初步分值
7. 用神相互對比并確定最終得分：判斷商品、買家、賣家不同宮位之間五行的生克，進行綱領(lǐng)性的判斷，相關(guān)得分在后章進行演示。
8. 結(jié)果：完成1~7部后，將結(jié)果顯示在頁面中即可。

七、總體介紹

如圖所示，我將每一個重要的指標置頂于頁面上部，活動預(yù)測中上部的指標為預(yù)測結(jié)果，從導(dǎo)航欄向下的區(qū)域全部都為各個指標的重要判斷依據(jù)。

活動預(yù)測奇門盤區(qū)域中，展現(xiàn)了奇門遁甲式盤的最基本信息，例如起局時間、陰陽歷、對應(yīng)天干地支、以及空、馬星、直符值使等基本信息。中部區(qū)域顯示式盤內(nèi)容，右側(cè)顯示年、月的五行在當前月份的旺衰情況。

頁面中，每個指標都有自己的專屬區(qū)塊，用來展示預(yù)測中所需要的基本信息、雷達圖（氣、星、門、神、格局、宮、月令），以及當前區(qū)塊的總得分與結(jié)論，方便懂得奇門遁甲的人將信息進行拆分查看。

每個指標區(qū)塊設(shè)置分值滿分為10分，條件符合即加1，條件不符合則減1，如條件狀態(tài)特別好或特別不好，則考慮進行多加分或減分處理。結(jié)論根據(jù)分值進行顯示，初期設(shè)計僅有3檔，高中低、強中弱、優(yōu)中差，根據(jù)所屬指標的適合性語義進行顯示。

八、預(yù)測細節(jié) – 參與人數(shù)效果

我將根據(jù)指標所屬區(qū)塊中的信息依次進行解釋。

參與人數(shù)效果指標主要分析當前活動中，用戶參與人數(shù)量級情況，具體操作方法與步驟如下：

1.用神確定：奇門規(guī)則中，可從日期中選取對應(yīng)位置的天干符號作為用神，并代入奇門盤中進行觀察，年干為長輩，月干為同輩同行同事，日干為自己，時干為小輩、商品。那么以日期中的月干為參與者，為丁，丁為陰火。

2.宮位確定：丁落九宮離卦（第一行中間的方塊為數(shù)字九）。每個天干在奇門盤中都會有十二種狀態(tài)，按照事情的發(fā)展規(guī)律依次為長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養(yǎng)，十二中狀態(tài)可以表示當前所預(yù)測事情所處在的發(fā)展環(huán)節(jié)或位置。

值得注意的一點是：易學中并沒有絕對的好與不好，針對不同的事情或者是環(huán)節(jié)，該落死地也是證明事情的發(fā)展是正常的。當前月干丁所在位置屬于十二狀態(tài)中的臨官之地，臨官可以解釋為是一個人，成年了，穿上了官衣，踏上了工作的環(huán)境，是個好的現(xiàn)象，這是其中的一個方面。另一點當前離宮的五行也為火，與當前丁的五行比合。從這幾點評價，丁落的落宮是合適。這個位置的分值，其實可以+2。

3.當月狀態(tài)：另一個方面可以看年干，當前年干為戊，戊土將作為一年的統(tǒng)領(lǐng)，對一年中發(fā)生的任何事情或人產(chǎn)生著不可忽略的影響，那么丁火與戊土之間為生的關(guān)系，火生土。最完美的五行狀態(tài)為被生，不過相生的狀態(tài)已經(jīng)很棒了。

4.丁氣狀態(tài)：落宮、年令、十二狀態(tài)均為有氣，所以當前狀態(tài)為有氣，可+1

5.門與宮：奇門中一共有八門，休、生、傷、杜、景、死、驚、開，丁落宮中的門為驚門，五行屬性為金，當前離宮五行屬性為火，五行狀態(tài)為火克金，為宮克門，為門迫，狀態(tài)不佳，應(yīng)做減1處理。

6.星與宮：九宮中的星為天任星，五行屬性為土，與當前落宮離宮為相生的關(guān)系。雖然在奇門中，星與五行生克規(guī)則不同，宮生星為廢，但是從年令五行來說，是“相”的關(guān)系，即五行屬性相同。星在奇門中可代表大勢，代表市場的狀態(tài)，古人認為天上的星位于不同的位置時，對人類生活的環(huán)境、事物的發(fā)展、生物的心態(tài)是具有絕對性影響的。以星作為局勢、時長發(fā)展的代表目標，可知道當前所預(yù)測的事物是否符合當前的大環(huán)境發(fā)展?，F(xiàn)在的星與年令（對一年任何事物存在綱領(lǐng)性的影響）五行相比（相比即為相同），也說明形式不錯，符合當前市場需求，分值可加1，如天任星生助落宮與年令、月令的五行，那么我認為這個分值可以加3。說明現(xiàn)階段非常符合市場需求，用戶量級不會差。

7.格局：在古人對奇門遁甲的應(yīng)用當中，根據(jù)經(jīng)驗已經(jīng)對每個宮位中天地盤天干的各種組合在一起之后，預(yù)測事物的發(fā)展或?qū)⒁l(fā)生的事情，有了一定的認識，同時也作為預(yù)測時所常用的一種方式。當前離宮中天盤干為丁，地盤干為丙，古人總結(jié)當前的格局名稱叫做“星隨月轉(zhuǎn)，貴人越級高升”，從字面上來看，這當然是一個好的總結(jié)。因為用戶參與當前活動時，即時公司得到收益的時候，所以說用戶為貴人不為過，貴人越級高升，那么說明貴人的級別不低，底子厚，肯消費，那公司賺的就多。所以這種格局我認為應(yīng)該加2-3分。

根據(jù)以上分析，用戶參與數(shù)量指標中，用神落宮非常好、狀態(tài)較好、星較好、格局非常好，通過這幾條進行判斷，當前指標結(jié)論應(yīng)該在中或者高的范圍，同時表明當前活動的參與者量級會有很不錯的表現(xiàn)。

九、預(yù)測細節(jié) – 商品質(zhì)量

商品質(zhì)量中，我們主要是看時干落宮的狀態(tài)。時干在奇門遁甲體系中作為貨物的用神，所以時干落宮狀態(tài)的好壞，有氣無氣，對于本次活動中的商品是由直接性關(guān)系的。以下對照參與人數(shù)分析方法進行分析，并簡短解說

1. 用神確定：時干辛
2. 宮位確定：坎宮，辛在坎宮狀態(tài)為長生之地，狀態(tài)不錯。但是丁為人流，落離宮，辛為商品落坎宮，離為火，坎為誰，在九宮圖上又是對沖的格局，屬于貨克人，為不好賣。
3. 當月狀態(tài)：月干丁火，克制辛金，而且是陰火克陰金，就相當于是同性相斥的意思。而且月干丁為顧客，為人流，有很大可能說明用戶會不買賬。
4. 辛氣狀態(tài)：落宮有氣，年令有氣，十二狀態(tài)有氣，可加1
5. 門與宮：當前宮位為傷門為木，落在坎宮，隨為坎水生助傷木，但是如果當前銷售的商品與車無關(guān)的話，其實是對商品無利的，因為奇門遁甲中，傷門代表的是汽車的意思，也有受傷的意思在里面，如果不是汽車相關(guān)的商品，那代表這個商品其實是有傷痕、損壞之意。-1
6. 星與宮：星為芮星為土，落坎宮為水，土克水，這樣星是起不到任何作用的，而且芮星在奇門中又代表疾病、問題、毛病的情況，與門同樣表示當前商品的質(zhì)量是很有問題的。-2
7. 格局：戊+乙為青龍和會吉格，辛+乙為白虎猖狂，這又是吉格又是兇格應(yīng)該怎么定義呢？其實可以理解為這批商品好的好，壞的壞，各占一半的情況。
8. 補充“神”：可以看到坎宮神盤為“六合”，六合的意思代表多、雜，首先說商品，參與當前活動商品的種類繁多，各式各樣。再說問題，當前活動中有問題的商品也多。

十、總結(jié)

這篇文章中我們只分析了參與人數(shù)量與商品質(zhì)量兩種指標，可以得到如下結(jié)論：

1. 活動的受眾很多很廣泛，用戶也是非常關(guān)注當前活動的，人流量很大
2. 商品的質(zhì)量很差，好的好，壞的壞，門、星、神也表現(xiàn)著當前活動中的商品質(zhì)量不好。
3. 通過人與商品的宮位對比，商品坎宮克制人的離宮，坎水克離火，說明商品對人的影響不好，買回去也會有大量的問題，會增加售后的數(shù)量，同時兩個宮位并不比合，也說明商品大多用戶會不買賬。
4. 同時傷門又代表運輸?shù)能囕v，格局問題，說明在運輸?shù)耐局校囕v也會出現(xiàn)相應(yīng)問題
5. 通過1~3的分析，當前活動的效果并不好，影響力大，但銷量很差，售后問題很多。

解決辦法：

1. 從根本上改善商品質(zhì)量可解決售后與用戶體驗問題
2. 如果判斷當前活動的銷售情況確實很差，那么可以通過當前活動為其他有效的活動進行引流，畢竟當前活動關(guān)注的人還是很量級的。
3. 等等其他運籌的方法。

十一、模式解讀

1. 通過易學中奇門遁甲的原理，對活動效果、活動物品、參與人、運輸、售后等多方面進行預(yù)測
2. 難點：開發(fā)人員需要完全理解奇門遁甲的星、門、神、干支、格局等相關(guān)的知識，并實現(xiàn)程序開發(fā)
3. 運營人員：如不懂易學，可通過直讀頁面頂部的指標結(jié)果判斷當前活動的有效性
4. 更多預(yù)測：可預(yù)測銷售量級等更加具體的內(nèi)容，不過這個是非常有困難的，建議做到初期這種程度就可以了。

注意：當篇文章僅對重要的指標分析進行了過程性的解讀，也是為了讓大家對當前模式有個概念，并未完全說出解讀思路。因為易學博大精深，我希望大家可以用正確的態(tài)度看待這篇文章，易學與任何企業(yè)結(jié)合都是可以的，只不過我拉近了活動數(shù)據(jù)分析與易學的關(guān)系。

作者：王榮，微信號公眾號：PM_magic，9年互聯(lián)網(wǎng)后臺產(chǎn)品設(shè)計經(jīng)驗，主導(dǎo)電商后臺核心業(yè)務(wù)搭建，流程、邏輯設(shè)計，多系統(tǒng)設(shè)計經(jīng)驗。

本文由 @王榮 原創(chuàng)發(fā)布于人人都是產(chǎn)品經(jīng)理。未經(jīng)許可，禁止轉(zhuǎn)載