3個方面,聊聊怎么用“設(shè)計思維”思考產(chǎn)品?

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本文從是什么、為什么、怎么做三個方面來跟你講講怎么用“設(shè)計思維”思考產(chǎn)品?

這不是一篇關(guān)于設(shè)計專業(yè)知識的文章,也不是晦澀難懂的敏捷技術(shù)實(shí)踐。今天你可以說我是來講產(chǎn)品的,也可以說我是來講人的?;蛘哒f,我是從產(chǎn)品的專業(yè)視角,來看人和人關(guān)系的。再或者說,我是基于對人和人關(guān)系的感知,來講怎么做產(chǎn)品的。

我的主要脈絡(luò)是從黃金圈出發(fā),從三個方面來跟你講講為什么是設(shè)計思維(Design Thinking)?什么是設(shè)計思維?怎么養(yǎng)成設(shè)計思維?

WHY

我們大部分人遇見問題會“以問題為中心”,發(fā)現(xiàn)問題-分析問題-解決問題。當(dāng)遇見簡單問題這樣是可以解決的。

但是你有沒有發(fā)現(xiàn),其實(shí)很多問題本身是“以人為中心”。不是依靠邏輯式分析解決,而是依靠洞察加上直覺,不是只看到問題,而是尋求機(jī)會點(diǎn),不是給問題一個答案,而是滿足需求和期望。

這種“以人為中心”的思維方式就叫做”設(shè)計思維”。它是專門針對比較復(fù)雜、充滿不確定性、沒有明顯解決方案、跨學(xué)科與人有關(guān)的系統(tǒng)性問題等等,可以借鑒的經(jīng)驗(yàn)和知識非常少,運(yùn)用設(shè)計思維理念去解決問題將非常必要。

WHAT

“設(shè)計思維是以人為本的利用設(shè)計師敏感性以及設(shè)計方法在滿足技術(shù)可實(shí)現(xiàn)性和商業(yè)可行性的前提下來滿足人們需求的設(shè)計精神與方法?!?/p>

—— IDEO Tim Brown

Tim Brown 說的設(shè)計思維是指利用設(shè)計師的敏感性以及設(shè)計方法在滿足技術(shù)可實(shí)現(xiàn)性和商業(yè)可行性的前提下來滿足人的需求,這句話談到了設(shè)計師思考問題的三個出發(fā)點(diǎn)渴望(Desirability)、技術(shù)可行性(Feasibility)與商業(yè)可行性(Viability)。這與荷蘭代爾夫特大學(xué)的設(shè)計教育的“三大核心”理念是相符的,即:“人”“商業(yè)”“科技”。

簡單來說,設(shè)計思維是一種方法論。它不僅以人為中心,還是一種全面的、以人為目的、以人為根本的思維。

它通過提出有意義的創(chuàng)意和想法,來解決特定人群的實(shí)際問題。我們表述思維的方式也更多的從線性思維轉(zhuǎn)而用表示關(guān)聯(lián)關(guān)系的思維導(dǎo)圖。

HOW

想起剛開始做產(chǎn)品的時候,我總覺得自己能想出很多很好的點(diǎn)子,做出的產(chǎn)品完美到能迅速引爆用戶。但是一次次的嘗試和失敗讓我有機(jī)會停下來,仔細(xì)思考一個問題,產(chǎn)品究竟是什么?

無意間接觸到斯坦福創(chuàng)意課中提到的設(shè)計思維的概念,仔細(xì)研究中,我忽然明白產(chǎn)品其實(shí)就是“用戶驅(qū)動”。

它告訴我怎么看到用戶、傾聽用戶、判斷用戶,怎么能夠與用戶建立連接,并且在用戶的交互反饋中去迭代和優(yōu)化。

教我怎么去觀察,怎么去判斷。建立一種系統(tǒng)能力,以此去向用戶交付一種確定性。教我如何建立交互能力,接著在不斷的連接與迭代中,深化和用戶的關(guān)系。

下面我和你說說設(shè)計思維的6個步驟:

同理心

創(chuàng)造產(chǎn)品在我看來,就是從分析人與產(chǎn)品的關(guān)系,到分析人與人之間關(guān)系。我們要關(guān)注人們沒有做的,傾聽人們沒說出來的。從觀察到洞察,并用洞察演變到未來產(chǎn)品。

那怎么洞察用戶?這需要我們采用換位思考和對人的理解來設(shè)計顧客體驗(yàn)。你要相信你能幫助人們明確表達(dá)那些甚至連他們自己都沒有的潛在需求。

我常用的建立同理心的方法是我之前在《?Lean UX 教你設(shè)計如何驅(qū)動產(chǎn)品》?這篇文章中提到的”移情圖”(具體可以查看文章鏈接)。它是通過對用戶行為和態(tài)度進(jìn)行剖析,直觀的幫助你設(shè)計怎么更好地了解用戶。

這一階段設(shè)計常說的“靈感”,從每個可能的源頭收集靈感。

定義

建立了同理心之后就要開始提煉出要解決的問題 ,我定義這個階段是設(shè)定問題假設(shè)階段。在這里要分析收集到的各種觀察,我常用的方法是建立”用戶體驗(yàn)藍(lán)圖”,它包含5個要素:

1. 一個畫像完整的人物角色

2. 清晰描述用戶的目標(biāo)和預(yù)期

他為什么來?他要什么?搞清楚用戶的目標(biāo)和預(yù)期到底是什么。

3. 服務(wù)觸點(diǎn)

用戶從接觸你的服務(wù),到實(shí)現(xiàn)他的目標(biāo)之間,會跟你在產(chǎn)品上有哪些接觸,你需要在這些地方服務(wù)用戶。

4. 用戶使用路徑

用戶使用路徑與服務(wù)觸點(diǎn)的關(guān)系是什么

5. 用戶情緒曲線

場景是要觸發(fā)情緒的。讓我們把人放在中心,而不是細(xì)節(jié)里。

這一階段設(shè)計常說的“構(gòu)思”,是把靈感轉(zhuǎn)換成想法的過程。

頭腦風(fēng)暴

我們要考慮在邊界條件下打開腦洞,這個階段是發(fā)散的階段,是關(guān)于產(chǎn)品的創(chuàng)意點(diǎn)子,要求只要一個,越多越好。

什么是邊界條件?就是在約束下設(shè)計產(chǎn)品。因?yàn)樽罴训脑O(shè)計都是在極其苛刻的約束條件下設(shè)計出來的。有約束才能保證只做正確的事情。

這里要注意,設(shè)計思維與群體思維是相反的,雖然都是在團(tuán)隊(duì)中進(jìn)行。

群體思維是壓抑群體中個體的創(chuàng)造力。而設(shè)計思維尋求對創(chuàng)造力的解放。

項(xiàng)目實(shí)施階段可以在大型群體中進(jìn)行,但是在頭腦風(fēng)暴這個階段,需要創(chuàng)意,是要在多個小團(tuán)隊(duì)中進(jìn)行。

這一階段還是“構(gòu)思”,繼續(xù)把靈感發(fā)散成更多的想法。

原型制作

發(fā)散之后我們需要匯聚,這是在之前創(chuàng)立選項(xiàng)之后的做出選擇階段。

我們要從大量的點(diǎn)子中總結(jié)出有意義產(chǎn)品模式,從根本上來說就是創(chuàng)造性活動。設(shè)計思維其實(shí)最終是整合思維的能力。

這個基礎(chǔ)原型不要求精細(xì),但要求快。我常說思考要慢,行動要快。所以只需要快速做出解決用戶核心問題的1-2個點(diǎn)就可以,要學(xué)會克制。力求簡單而不是簡陋,這就是我們常說的?MVP 。

這一階段設(shè)計常說的“實(shí)施”,是把想法發(fā)展成考慮周全的具體實(shí)施.

測試

消費(fèi)者對產(chǎn)品功能的期望現(xiàn)在更多轉(zhuǎn)變成對更寬泛的令人滿意的體驗(yàn)期望。所以產(chǎn)品和服務(wù)界限模糊了。產(chǎn)品變服務(wù),服務(wù)變體驗(yàn)。

這一步我們要快速去驗(yàn)證市場,驗(yàn)證我們之前的假設(shè)是否正確。

客戶是否愿意為之付費(fèi)。

客戶使用產(chǎn)品的第一個瞬間是否會有“啊哈”時刻。

你的新體驗(yàn)是否可以超越別人,覆蓋用戶的替換成本。

不要害怕失敗的結(jié)果反饋,越早越多的失敗意味著你離成功也來越近。

這一階段依然是“實(shí)施”,是驗(yàn)證優(yōu)化解決方案的最后一步,也是關(guān)鍵一步。它是一個階段的結(jié)束,也是下一個迭代的開始。

看上去設(shè)計思維方法論的五個步驟是線性的,其實(shí)在實(shí)踐中經(jīng)常出現(xiàn)循環(huán)往復(fù),這么做正是要不斷修正解決方案,真正實(shí)現(xiàn)“以人為中心”的設(shè)計,經(jīng)過不斷測試,做出用戶真正需要的產(chǎn)品。

設(shè)計人生

我很喜歡荷蘭作家 GodfriedBomans 說過一句話:“在思想的境界里,方法如同拐杖,真正的思想者能行走自如”。

設(shè)計思維不僅可以讓你的點(diǎn)子有效變成產(chǎn)品,也可以設(shè)計你自己的人生。

我們可以在人生的路上不斷進(jìn)行實(shí)驗(yàn),不斷通過發(fā)現(xiàn)新事物來改變我們的視角。尋找更多的機(jī)會,將自己的想法變成實(shí)際。

我們會為我們創(chuàng)造的事情感到高興,因?yàn)榛貓蟛粌H僅是來自我們消費(fèi)的世界,更多的是創(chuàng)造再創(chuàng)造帶來的滿足感。

學(xué)會明白你對世界的影響不是你存款的多少,而是你的想法是否成功。

 

本文由 @Yanel 原創(chuàng)發(fā)布于人人都是產(chǎn)品經(jīng)理。未經(jīng)許可,禁止轉(zhuǎn)載

題圖來自Unsplash,基于CC0協(xié)議

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