重新定義社群的未來:4000字破除所有社群迷霧

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移動互聯(lián)網(wǎng)時代以為有了足夠用戶就能做大、就能掙很多錢的想法很像酒駕,豪車、美女,雨大、路滑,車速開到180邁,一不小心就會出人命,很刺激,但是很危險,不想重蹈2000年前后互聯(lián)網(wǎng)泡沫的覆轍,就應該盡早考慮商業(yè)模式。?——李彥宏 百度創(chuàng)始人

沉寂了個把月,本想閉門靜思,專心研究社群內在的商業(yè)邏輯與發(fā)展脈絡。無奈歲月流轉,塵心蕩漾,尤其是看到不少同仁對社群的認識似乎還有一些傲慢與偏見時??傁胝境鰜砀蠹艺務剬ι缛旱囊稽c淺薄之見,這并不代表我就對社群有正確的認識。只是想把3年來自已在社群這條路上走過的彎路或曾經(jīng)對社群的誤解向大家匯報一下,也算是對過往的一個交代,當然如若對大家能有些許的啟發(fā),那就愈加欣慰。

?一、社群運營路上的那些坑

曾不知天高地厚的寫過一篇文章《互聯(lián)網(wǎng)+社群方法論:九陽神功》,試圖把社群從構建到運營的九大關鍵要素做個總結,便于大家及時掌握社群運營的要領。當時認為一群人之所以可以稱作社群,需要具備三個條件,這群人要有共同的目標、相近的理念、還要有嚴格的群規(guī)公約。

但是,后來發(fā)現(xiàn)事情并不如教科書般那么簡單。首先如何把一群人吸引過來就是很大的問題,靠什么,目前來看比較可行的路徑有三條,爆款產(chǎn)品、軟件工具、好的內容。問題是吸引過來后,怎么才能讓這群人“聽招呼、守規(guī)矩、盡職責”呢?這不僅考驗發(fā)起人的IP值還考驗其個人的感召力和策劃活動的組織能力。因為沒有活動催化成員的關系,彼此沒有交互,基本上還是一盤散沙。

最關鍵的是,如何讓這群人一直對社群死心塌地的依附,同時還愿意積極貢獻自已的才能和資源?怎么才能把大部分人的期待統(tǒng)一到社群目標上?沒有一套有效的激勵機制是無論如何說不過去的,可如何設計這套激勵機制,至今學界尚無定論,因為社群與企業(yè)雖同屬組織范疇,但最根本的區(qū)別,社群完全是大家基于自愿的自由集合,所以傳統(tǒng)管理的那套指揮、控制、命令的手段基本沒有任何用武之地。

而且,作為發(fā)起人還要時刻思考幾個核心問題:

  1. 你要把這群人帶向何方?
  2. 憑什么這群人愿意追隨你?
  3. 如何把大家?guī)騻髡f中的彼岸?
  4. 如何保證大家一心一意跟你走?

那是不是完成了上述動作,前方就是一路坦途。如果你這樣認為,恭喜你,曾經(jīng)我也這么天真爛漫的想過。社群好比一部車,往哪里開,方向清楚了,乘客上車了,司機也坐在駕駛位,那是不是就可以走了?油箱里有沒有油呢?油箱里的油夠開多久?沒油了怎么辦?油從哪里來?對于社群而言,要想持續(xù)發(fā)展,需要動力源。社群動力來自哪里?對于社群發(fā)起人或者核心層而言,可以談使命、談責任,談文化愿景。恩格斯說:

“每一個社會的經(jīng)濟關系首先是作為利益表現(xiàn)出來,利益,主要是物質利益?!币虼?,對于大部分人而言,跟你走,能給我?guī)硎裁春锰帲?/p>

華為成功的秘訣有兩個,對外而言,以客戶為中心,對內而言,以奮斗者為本。華為通過豐厚的回報,無論是分紅、晉升還是股權激勵,任正非先生能讓15萬人30年全力以赴的向前拉車,就是靠他講的“不讓雷鋒穿破襪子”、“不讓雷鋒吃虧”。那么最最核心的問題來了,給大家的好處從哪里來?精神層面的使命感召很重要,但這里今天就不談了,談多了,人家還以為你在忽悠呢。咱們就現(xiàn)實點直接談物質利益,利益從哪里來?靠賣產(chǎn)品賺價差嗎?

醒醒吧,這個年頭,你還指望靠產(chǎn)品賺錢,說出去,會讓內行笑的,而且國人30多年來玩的最熟的就兩招一靠迅速模仿,二靠價格戰(zhàn)。

所以,如今靠賣產(chǎn)品贏利的那套商業(yè)法則已經(jīng)行不通了,如今產(chǎn)品在商業(yè)環(huán)節(jié)中所能起到的作用就是僅僅能讓企業(yè)與用戶產(chǎn)生連接。在產(chǎn)品層面基本已經(jīng)很難分出勝負,即使真的有高低,那也是技術專家、產(chǎn)品經(jīng)理操心的事,對用戶而言,有幾個人能分清創(chuàng)維液晶彩電跟海信液晶彩電的區(qū)別在哪。那不靠產(chǎn)品靠什么?想來想去,只能在商業(yè)模式層面想辦法了。所以馬云任性的說:“我不懂互聯(lián)網(wǎng),思考的只是商業(yè)模式?!边@也就是盡管我在研究很多互聯(lián)網(wǎng)專家、大咖對社群的觀點后費了很大力氣總結形成社群落地方法論,甚至撰文《“社群+”落地:從構建到運營只需七步》仍擱置一旁。因為始終有一個問題橫亙在面前,假如兩家互為競爭對手的企業(yè)同時按照一套社群方法論的標準動作執(zhí)行后,誰能勝出?

二、社群生態(tài)化與生態(tài)社群化

后來重新研讀資料其中啟發(fā)比較大的有四點:

1、雷軍先生說“不要用戰(zhàn)術的勤奮來掩蓋戰(zhàn)略的懶惰”,所有的方法論都可以模仿復制,所有戰(zhàn)術層面的模仿都無法為企業(yè)發(fā)展構建起護城河,只有戰(zhàn)略層面的布局才可能拉開差距,而戰(zhàn)略層面的布局核心就是商業(yè)模式的重新設計。《馬克思恩格斯選集》第3卷,第41頁指出“物質基礎決定上層建筑”。如果把商業(yè)模式比作商業(yè)的上層建筑,那么商業(yè)的物質基礎是什么?我認為是社群。正如吳曉波所言,一個有價值的社群的形成很重要,社群形成后,商業(yè)模式自然而然就會實現(xiàn)。

2、《三體》中講“升維思考,降維攻擊”,想要對競爭對手產(chǎn)生攻擊,必須要比競爭對手站在更高的維度布局。那么比社群更高的維度是什么?我總結了一下,產(chǎn)品是一維,服務是二維,社群是三維,平臺是四維,生態(tài)是五維。這也告訴我們,假以時日,當未來社群成為整個商業(yè)的標配后,如果我們此時還在基于社群談社群,那么必然會受到那些基于社群而構建生態(tài)的降維攻擊。那些思維只停留在產(chǎn)品層面的伙伴很難理解平臺系統(tǒng)的力量。阿里真正厲害的不是淘寶天貓、不是菜鳥物流、不是支付寶、螞蟻金服,而是由淘寶天貓、菜鳥物流、支付寶、螞蟻金服等共同構筑的互聯(lián)網(wǎng)平臺,正是基于此才讓阿里的云計算、大數(shù)據(jù)有了廣闊的商業(yè)空間。

3、樂視創(chuàng)始人賈躍亭說“用未來定義未來,用未來定義現(xiàn)在”。只有用未來定義現(xiàn)在,才有可能從現(xiàn)在走向未來。那么社群的未來是什么?我認為是社群+生態(tài)圈,什么是社群+生態(tài)圈?“社群+”生態(tài)是以社群為基礎,通過互聯(lián)網(wǎng)平臺與各行各業(yè)的社群跨界融合,催化各行業(yè)的優(yōu)化、增長、創(chuàng)新、重構。在此過程中,新物種、新模式、新生態(tài)會層出不窮,彼此交融,最終呈現(xiàn)一個互惠互利、互聯(lián)互通、共生共治、共創(chuàng)共享的生態(tài)圈。為什么是社群+生態(tài)圈?由于篇幅有限不允詳述。詳見《互聯(lián)網(wǎng)下半場:社群+生態(tài)圈已進場》。馬克思主義經(jīng)濟學原理最根本的就是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的關系,(1) 生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系(2)生產(chǎn)關系反作用于生產(chǎn)力。眾所周知如今的生產(chǎn)力得到迅猛的發(fā)展,但是企業(yè)與用戶之間的生產(chǎn)關系如果還停留在以銷售為目的的階段的話,顯然是不能適應生產(chǎn)力的發(fā)展。目前,生產(chǎn)力以互聯(lián)網(wǎng)技術為例,正在加速推動和促進萬物互聯(lián)。理論而言,與之相匹配的生產(chǎn)關系也應該是推動和促進企業(yè)與用戶的聯(lián)結。而在推動和促進企業(yè)與用戶聯(lián)結的過程中,社群起到了不可或缺的作用。因此,沒有社群,談生態(tài),就好比空中建樓閣,樓閣設計再美,沒有地基,終究難以落地。

4、海爾董事局主席張瑞敏先生說“沒有成功的企業(yè),只有時代的企業(yè),互聯(lián)網(wǎng)時代誰要能把線上線下融合起來,誰就能獲得成功。而融合就體現(xiàn)在社群經(jīng)濟上,所以互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)模式的未來將是社群經(jīng)濟,互聯(lián)網(wǎng)時代的企業(yè)也一定是社群化的。企業(yè)的財務報表原來關注的是資產(chǎn)增值和現(xiàn)金流量,現(xiàn)在變成你有多大的社群資產(chǎn)。也就是未來衡量企業(yè)有沒有前景的標準是有多少用戶,用戶中有多少粉絲,粉絲中有多少鐵桿。”

那怎么才能把粉絲轉化鐵桿粉絲?革命導師馬克思曾經(jīng)在《馬克思恩格斯全集》第1卷中指出:“人們奮斗所爭取的一切,都同他們的利益有關”。利益就來自社群生態(tài)圈內部跨界融合發(fā)生化學反應后產(chǎn)生的新物種。人類學家拉爾夫.林頓認為強有力的部落群體必須具備三個特征:相似的文化、頻繁的互動以及共同的利益。目前社群發(fā)展之所以緩慢就是共同的利益沒有形成。

三、未來商業(yè)的較量:系統(tǒng)之間的對抗

所以切記社群運營是一項長線且浩大的工程,如果僅僅是想賣賣產(chǎn)品的話,那就別費心費力的組建社群了。簡單點,大家就在朋友圈玩玩口碑推薦、轉發(fā)返利就可以了。在供給側改革的大背景下,產(chǎn)能過剩,大家迫切希望通過社群來賣貨的心情可以理解,但是研究社群3年發(fā)現(xiàn),社群里的確可以賣貨,不過社群確實不只是賣貨的渠道,而是構建商業(yè)模式的基礎。而且越往后,靠賣產(chǎn)品賺錢的日子越艱難,靠社群賣貨的路越來越行不通。哈佛商業(yè)評論在《制定戰(zhàn)略:從商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)出發(fā)》文中明確指出“今后要想使企業(yè)有生存空間并能持續(xù)贏利,必須依靠系統(tǒng)整體的力量。未來的競爭不再是個體公司之間的競賽,而是商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)之間的對抗?!?/strong>

為什么生態(tài)圈一夜之間被大家熱議,一方面,互聯(lián)網(wǎng)技術和互聯(lián)網(wǎng)平臺為生態(tài)的構建奠定了基礎,就好比有了電的發(fā)明,才有了電燈、電話、電視。另一方面,消費升級倒逼產(chǎn)業(yè)升級,用戶主權意識的覺醒以及用戶對極致體驗的訴求倒逼企業(yè)必須全方位的滿足用戶多元化、個性化的需求。社群通過互聯(lián)網(wǎng)技術集結了一群有相同生活理念、相同價值主張的人,那么這群有相同個性價值標簽和彰顯自我欲望的人,他們的衣食住行由誰來滿足?目前來看社群+生態(tài)是必由之路。

所以,你說爆品重要不重要,當然重要,產(chǎn)品做不好,還敢出來招搖過市,那不明擺著騙人么,內容重要不重要,重要,沒有好的內容怎么吸引到跟產(chǎn)品氣質相符的用戶。場景重要不重要,重要,沒有場景催化,誰愿意沖動消費呢?但是誰會次次都沖動消費?那是不是只要做好這些就夠了。當社群運營的這些常規(guī)動作成為社群運營的標配后,社群發(fā)展的下一步又將何去何從?我認為將出現(xiàn)兩個兩個趨勢,社群的生態(tài)化和生態(tài)的社群化。下次給大家分析如何從生態(tài)的高度系統(tǒng)構建社群,如何從社群的視角解構生態(tài)系統(tǒng)?

本文部分內容摘自《社群+:互聯(lián)網(wǎng)+企業(yè)行動路線圖》

 

作者:盧彥,研究領域:社群+生態(tài)模式頂層設計,個人微信號:no1luyan2015

本文由 @盧彥 原創(chuàng)發(fā)布于人人都是產(chǎn)品經(jīng)理。未經(jīng)許可,禁止轉載。

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評論
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  1. 好作文

    來自上海 回復
  2. 這個標題太大了啊

    來自北京 回復
  3. 感覺好像在湊字數(shù)

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    1. 來來來,你湊個同等逼格兒的字數(shù)看看。

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  4. 后面應該來個點睛之筆

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  5. 說了一大段也沒說了啥

    來自上海 回復
    1. 說明你還處在初級階段,看不懂其中的深奧而已。

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    2. 急了急了

      來自北京 回復
  6. 未來不是企業(yè)之間的對抗,而是商業(yè)模式的對抗

    來自北京 回復
  7. 直到有一天聽著賈布斯版的野子,才感受到或許他的生態(tài)化反沒錯,只是在常人眼里看的有些激進罷了。

    來自天津 回復