国外亚洲成av人片在线观看,热99re久久精品这里都是精品,天堂网在线最新版www,国产成人av区一区二区三,51久久成人国产精品麻豆

人設(shè)的打造絕不是想象的那么簡(jiǎn)單，它需要表演學(xué)、戲劇學(xué)、心理學(xué)、傳播學(xué)的共同參與。在打造人設(shè)之前，我們要明確好自己的主人設(shè)、副人設(shè)，將人設(shè)的一副副面具打磨晶亮。

01

最近娛樂圈頻頻爆出人設(shè)崩塌事件：翟天臨的“學(xué)霸”人設(shè)、迪麗熱巴的“吃貨”人設(shè)、靳東、馬思純的“讀書”人設(shè)…都在自我表演的過程中出現(xiàn)紕漏。

由于這幾位著名人物的大力貢獻(xiàn)，人設(shè)愈發(fā)被污名化。但事實(shí)上，人設(shè)絕不是一個(gè)貶義詞。甚至，它是我們維持自身形象和與他人相處的必要存在。

從社會(huì)學(xué)角度而言，我們每個(gè)人都有一個(gè)角色叢。一個(gè)男人，對(duì)學(xué)生而言是老師，對(duì)妻子而言是丈夫，對(duì)兒子而言是爸爸，對(duì)媽媽而言是兒子，對(duì)便利超市的老板而言是顧客。如果他還兼職了順風(fēng)車，那么對(duì)乘客而言他就是司機(jī)。

角色的切換取決于面對(duì)對(duì)象的不同。

當(dāng)然，也有一些特例。例如直播平臺(tái)上的許多播主，既不向關(guān)注者提供才藝表演，也不提供某種實(shí)質(zhì)性的服務(wù)，靠兜售原本只展現(xiàn)給朋友、家人的私密場(chǎng)景，來達(dá)成新的角色關(guān)系的建立。我將這種關(guān)系稱之為“類親密化”。

如果將所有的關(guān)系譜系按親疏遠(yuǎn)近的同心圓劃分，那么家人、朋友無疑是最靠近中心的小圈子。原本隸屬外圍的‘’觀看者“與“被觀看者”關(guān)系通過類親密化，成功躋身僅次于前者的地位。

“類親密化”一般存在兩種狀態(tài)：自發(fā)與主動(dòng)。

娛樂明星、商界大佬、文體健將，這類人由于本身提供的服務(wù)質(zhì)量?jī)?yōu)良，從而使得關(guān)注者自發(fā)地聚集，以組建后援會(huì)、打榜等方式達(dá)到“類親密化”的目的，最終形成新的“粉絲”角色。在自發(fā)狀態(tài)下，粉絲在這場(chǎng)類親密化活動(dòng)中占據(jù)主導(dǎo)地位。

而以私密場(chǎng)景來博得關(guān)注者則屬于主動(dòng)狀態(tài)，他們更需要親自下場(chǎng)，通過不斷地輸出“人”的本身屬性而非其他服務(wù)，來夯實(shí)其在關(guān)注者心中塑造的人設(shè)。

曾任美國社會(huì)學(xué)協(xié)會(huì)主席的戈夫曼認(rèn)為：社會(huì)即舞臺(tái)，我們每個(gè)人都是這個(gè)舞臺(tái)上的演員，依照著固定的臺(tái)本，扮演著相應(yīng)的角色。這就是著名的擬劇理論。

后來，傳播學(xué)家梅羅維茨又在擬劇理論上進(jìn)一步發(fā)展，提出了媒介情境論。媒介情境論認(rèn)為，隨著電子媒介的發(fā)展，演員原先屬于后臺(tái)的私密行為逐漸被搬上前臺(tái)，這種帶有半表演性質(zhì)的行為既不屬于前臺(tái)，亦不屬于后臺(tái)。

因此，他創(chuàng)造了“中臺(tái)”這個(gè)詞來形容在媒介發(fā)展過程中誕生的新人設(shè)。

現(xiàn)在，不妨再回過頭去看起先提到的幾位明星。對(duì)觀眾而言，他們?cè)戎皇菃我坏摹把輪T”人設(shè)，演員付出影視表演，觀眾貢獻(xiàn)收視率，僅此而已。

在社交媒體尚不發(fā)達(dá)時(shí)，由于移情作用，部分觀眾將對(duì)影視劇角色的喜愛轉(zhuǎn)移到扮演者身上，自發(fā)開始類親密化。

隨著社交媒體的發(fā)展，演員愈發(fā)憑靠自身屬性（顏值、八卦、性格）占領(lǐng)頭條和關(guān)注度，演員人設(shè)與朋友、理想情人等人設(shè)相融，以達(dá)成1+1＞2的協(xié)同效應(yīng)。

中臺(tái)人設(shè)使得一批小鮮肉、草根無須經(jīng)過臺(tái)下十年功即可驟然升空，引人奪目，也使得一批本已有成就的人交相效仿。但少有人注意到：人設(shè)一旦融合，風(fēng)險(xiǎn)也以乘法效應(yīng)遞增，一個(gè)人設(shè)出了差錯(cuò)，所有的人設(shè)都將毀于一旦。這也就是為什么人設(shè)崩塌，給一眾明星帶來了幾乎毀滅性的打擊。

02

這也就是為什么一些死忠粉和路人爭(zhēng)論時(shí)，常常驢唇不對(duì)馬嘴。死忠粉宣稱：他雖然花心了點(diǎn)，可是人很好啊，你們憑什么說他演技爛？

在死忠粉眼里，明星的演技和他的性格是捆綁在一起的。好處是，即使他演技爛，但死忠粉會(huì)用他的性格做辯護(hù)，因?yàn)樗鼈兪且惑w的。而對(duì)路人來說，明星只展現(xiàn)了“演員”這一個(gè)人設(shè)。路人常常想的是“”他演技這么爛，性格又能好到哪里去。

這種由于人設(shè)錯(cuò)誤而產(chǎn)生的沖突，也是當(dāng)代最無解的難題之一。

當(dāng)然，人設(shè)也有種類之分。

• 自然人設(shè)：性別和血緣關(guān)系。我們是男是女、非男非女，是誰的兒子女兒、孫子孫女，都是不可決定的。這兩者是我們的原初屬性，由生物進(jìn)化和父母給予。
• 社會(huì)人設(shè)：職業(yè)身份、社會(huì)地位。我們是老師、藍(lán)領(lǐng)還是白領(lǐng)，既由我們的選擇決定，也受社會(huì)供需關(guān)系的影響。
• 自由人設(shè)：這類人設(shè)由我們自身把控，幾乎不受外界影響。忤逆者、孝順者，反骨仔，我們通過外在的行為，在他人的認(rèn)知中產(chǎn)生相應(yīng)的人設(shè)形象。

用一個(gè)通俗的例子比喻，自由人設(shè)就是《全職高手》的人散人，不受任何職業(yè)束縛，隨心使用全職業(yè)的技能。這類人設(shè)操作空間最強(qiáng)，好處最多，但操作難度也最高，不是個(gè)中高手，經(jīng)常半路翻車。

不僅如此，自由人設(shè)中也有種類劃分。

翟天臨的“學(xué)霸”人設(shè)，靳東、馬思純的“讀書”人設(shè)，屬于自由人設(shè)中的“高級(jí)人設(shè)”，迪麗熱巴的“吃貨”人設(shè)屬于自由人設(shè)中的“熊貓人設(shè)”。

高級(jí)人設(shè)，顧名思義，是為了使原先的人設(shè)更加高級(jí)。這類人設(shè)一般沒有真才實(shí)學(xué)，遲早會(huì)被拆穿。高級(jí)人設(shè)一般適合與樸實(shí)人設(shè)搭配。譬如一個(gè)人學(xué)問高，可是風(fēng)度翩翩，平易近人，自然擁躉者眾。

若是高級(jí)人設(shè)搭配上高傲人設(shè)，龐統(tǒng)就是其下場(chǎng)。

熊貓人設(shè)則是示敵以弱。熊貓又蠢又萌，人畜無害，所以博得眾人喜愛。一個(gè)高明的人，永遠(yuǎn)懂得和群眾打成一片，有些無傷大雅的小毛病。

最近略火的《弱傳播》中也提到：弱者在輿論世界中才能占據(jù)主動(dòng)。

從這個(gè)角度看，迪麗熱巴的人設(shè)立得最為恰當(dāng)，可惜沒有守住。但好在，熊貓人設(shè)以去光環(huán)的方式作用于原本人設(shè)，即使崩塌，其代價(jià)也沒有高級(jí)人設(shè)那么大。這就像康熙微服私訪一樣，本來是高高在上，即使被發(fā)現(xiàn)并不平易近人，也只是回到原本的模樣罷了。

03

人設(shè)是可以進(jìn)化的。

兒子的人設(shè)可以進(jìn)化成孝子，孝子可以進(jìn)化成孝道楷模，最后成為二十四孝式的人物；演員的人設(shè)可以進(jìn)化成藝術(shù)家，藝術(shù)家可以進(jìn)化成大師，大師可以進(jìn)化成教科書式的人物；但在進(jìn)化的道路中，人設(shè)之間是互斥的。

一個(gè)孝子，他可以是一名藝術(shù)家，我們會(huì)稱其為孝子藝術(shù)家。但一個(gè)孝子，同時(shí)是一名大師，我們首先會(huì)說他是一位大師，偶爾提及他是一個(gè)孝子。同樣，一名藝術(shù)家，卻是二十四孝式的人物，那么我們幾乎只看到他的孝道，而看不到他的藝術(shù)貢獻(xiàn)。

同級(jí)的人設(shè)，可以互相補(bǔ)充，但差距過大，就只能出現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互相抵消的情況。

我們常常說一個(gè)人有某個(gè)優(yōu)點(diǎn)，不是因?yàn)槠渲挥幸粋€(gè)優(yōu)點(diǎn)，而是說其他的優(yōu)點(diǎn)都被掩蓋了。人設(shè)也是，一旦副人設(shè)出現(xiàn)功高蓋主的現(xiàn)象，整個(gè)畫風(fēng)就歪了。

就像韓寒曾經(jīng)得過國內(nèi)賽車賽的冠軍，可我們只記得他身為作家的人設(shè)；李銀河是很了不起的社會(huì)學(xué)家，我們卻只記得她身為“王小波的妻子”的人設(shè)。

如果我們要設(shè)計(jì)人設(shè)，必須牢記自己的主人設(shè)，在牢牢把握住主要形象的同時(shí)，再去拓展副人設(shè)。譬如在工作中，搞好人際關(guān)系是很重要，但如果“工作者”這個(gè)主人設(shè)不夠強(qiáng)，那么馬屁精的人設(shè)就該落到頭上了。

另外，不同的人設(shè)之間也要互相搭配，最好形成互補(bǔ)效應(yīng)。迪麗熱巴本身就有個(gè)“瘦美”人設(shè)，那么“吃貨”人設(shè)就很恰當(dāng)；靳東、翟天臨、馬思純有“實(shí)力派”人設(shè)，“學(xué)霸”、“讀書”人設(shè)也配得恰如其分。但假如迪麗熱巴配個(gè)“挖掘機(jī)開得好”的人設(shè)，那就崩盤了。

我們必須明白，人設(shè)的最大屬性不是人性，而是媒介性。我們需要通過不同的人設(shè)，去與人設(shè)背后的人群互通有無。

群體只會(huì)接納與他們類似的人。對(duì)明星來說，多一個(gè)人設(shè)，就多一類關(guān)注的人群；對(duì)普通人來說，多一個(gè)人設(shè)，就多一個(gè)可能傳播自身的機(jī)會(huì)。一個(gè)成功的人，往往都將自身打造成厲害的媒介，每一個(gè)人設(shè)都是連同點(diǎn)和觸達(dá)點(diǎn)。

這沒什么可排斥的。畢竟這是一個(gè)萬物皆媒的時(shí)代。

打造好人設(shè)，就是打造好自身的名片。它不單意味著名片本人，還意味著你遞出去的動(dòng)作，和所要遞向的人群。

因此，人設(shè)的打造絕不是想象的那么簡(jiǎn)單，它需要表演學(xué)、戲劇學(xué)、心理學(xué)、傳播學(xué)的共同參與。在打造人設(shè)之前，我們要明確好自己的主人設(shè)、副人設(shè)，將人設(shè)的一副副面具打磨晶亮。

同時(shí)，真正的人設(shè)，也絕不應(yīng)虛偽造作，誰都不愿意虛假的面具最后生長(zhǎng)成自己的臉龐。好的人設(shè)，應(yīng)該成為一種自我預(yù)言和驅(qū)使自身不斷往前的動(dòng)力。

#專欄作家#

善寶橘，微信公眾號(hào)：善寶橘，人人都是產(chǎn)品經(jīng)理專欄作家。一個(gè)崇尚終身學(xué)習(xí)的互聯(lián)網(wǎng)斜杠青年，擅長(zhǎng)學(xué)界理論與業(yè)界實(shí)踐結(jié)合，專注新媒體、游戲領(lǐng)域的運(yùn)營策劃。當(dāng)然，偶爾會(huì)寫點(diǎn)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)事評(píng)論。

本文原創(chuàng)發(fā)布于人人都是產(chǎn)品經(jīng)理。未經(jīng)許可，禁止轉(zhuǎn)載。

題圖來自 Unsplash，基于CC0協(xié)議。